Laços de família.
773. Por que é
que, entre os animais, os pais e os filhos deixam de reconhecer-se quando estes
não mais precisam de cuidados?
“Os animais
vivem vida material e não vida moral. A ternura da mãe pelos filhos tem por
princípio o instinto de conservação dos seres que ela deu à luz. Logo que esses
seres podem cuidar de si mesmos, está ela com a sua tarefa concluída; nada mais
lhe exige a natureza. Por isso é que os abandona, a fim de se ocupar com os
recém-vindos.”
774. Há pessoas
que, do fato de os animais ao cabo de certo tempo abandonarem suas crias,
deduzem não serem os laços de família, entre os homens, mais do que resultado
dos costumes sociais, e não efeito de uma lei da natureza. Que devemos pensar a
esse respeito?
“Diverso do dos
animais é o destino do homem. Por que, então, querer sempre confundi-lo com
eles? Há no homem alguma coisa mais, além das necessidades físicas: há a
necessidade de progredir. Os laços sociais são necessários ao progresso e os de
família mais apertados tornam os primeiros. Eis por que os segundos constituem
uma lei da natureza. Quis Deus que, por essa forma, os homens aprendessem a amar-se
como irmãos.” (205.)
775. Qual seria,
para a sociedade, o resultado do relaxamento dos laços de família?
“Uma
recrudescência do egoísmo.”
O Livro dos
Espíritos – Allan Kardec.
Liens de famille
773. Pourquoi,
chez les animaux, les parents et les enfants ne se reconnaissent-ils plus
lorsque ceux-ci n'ont plus besoin de soins ?
« Les animaux
vivent de la vie matérielle, et non de la vie morale. La tendresse de la mère
pour ses petits a pour principe l'instinct de conservation des êtres auxquels
elle a donné le jour ; quand ces êtres peuvent se suffire à eux-mêmes, sa tâche
est remplie, la nature ne lui en demande pas davantage ; c'est pourquoi elle
les abandonne pour s'occuper des nouveaux venus. »
774. Il y a des
personnes qui infèrent de l'abandon des petits des animaux par leurs parents
que, chez l'homme, les liens de famille ne sont qu'un résultat des moeurs
sociales et non une loi de nature ; qu'en devons-nous penser ?
« L'homme a une autre destinée que les animaux ; pourquoi donc toujours vouloir l'assimiler à eux ? Chez lui, il y a autre chose que des besoins physiques : il y a la nécessité du progrès ; les liens sociaux sont nécessaires au progrès, et les liens de famille resserrent les liens sociaux : voilà pourquoi les liens de famille sont une loi de nature. Dieu a voulu que les hommes apprissent ainsi à s'aimer comme des frères. » (205).
775. Quel
serait, pour la société, le résultat du relâchement des liens de famille ?
« Une recrudescence
d'égoïsme. »
LE LIVRE DES
ESPRITS – Allan Kardec.
Семейные узы.
773. Почему у
животных родители и дети не узнают друг друга, когда эти последние не имеют
более нужды в их внимании?
« Животные живут
жизнью материальной, а не нравственной. Нежность матери к своим малышам имеет
основой инстинкт сохранения существ, которым она дала жизнь; когда существа эти
могут сами заботиться о себе, то её задача оказывается выполненной, и природа
от неё не требует большего; поэтому она оставляет их, чтобы заняться вновь
родившимися ».
774. Есть люди, которые
из того факта, что животные в конце концов оставляют своих детёнышей, делают
вывод, будто у человека семейные узы -- не более, чем результат общественных
нравов, а не закона природы; что мы должны об этом думать?
« У человека
иная судьба, чем у животных; зачем же всё время желать уподобить его им? У
него, помимо физических потребностей, есть ещё иное свойство: необходимость
прогресса; для этого необходимы общественные связи, а семейные узы их
укрепляют: вот почему для человека семейные узы – это закон природы. Бог
пожелал, чтобы люди научились в них братской любви друг к другу ». (205.)
775. Каков был
бы для общества результат ослабления семейных связей?
« Обострение
эгоизма.»
КНИГА ДУХОВ –
Allan Kardec.
Familioligiloj
773. Kial, inter
la bestoj, la gepatroj kaj ties idoj ne sin reciproke rekonas plu, de post la
momento, kiam la idoj jam ne bezonas la zorgojn de siaj gepatroj?
“La bestoj vivas
la materialan, ne la moralan vivon.
La karesemo de
patrino por siaj idoj havas kiel principon la instinkton de konservado de la
estuloj, kiujn ŝi naskis; kiam tiuj estuloj povas jam prizorgi sian propran
vivon, tiam ŝia tasko estas elfinita, la Naturo nenion plu postulas de ŝi; tial
ŝi ilin forlasas, por zorgi pri novaj naskitoj.”
774. Iuj
personoj, el la fakto, ke la bestoj estas forlasataj de siaj gepatroj, konkludas,
ke la familioligiloj inter la homoj simple rezultas el societaj moroj kaj ne el
natura leĝo; kion ni pensu pri tio?
“La homo havas
destinon alian ol la bestoj; kial do voli similigi lin al ĉi tiuj? La homo
havas ion alian krom fiziologiaj bezonoj, nome la neceson progresi, kaj la familioligiloj
pli streĉas la societajn rilatojn; jen, kial la familioligiloj estas leĝo de la
naturo. Dio volis, ke la homoj tiel lernu sin reciproke ami kiel fratoj.”
775. Kian sekvon
alportus al la socio la malstreĉiĝo de la familioligiloj?
“Pliintensiĝon
de egoismo.”
La Libro de la
Spiritoj – Allan Kardec.
Nenhum comentário:
Postar um comentário