Jeremia kaj la
falsaj profetoj.
11. Tiele diras
la Eternulo Cebaot: Ne aŭskultu la vortojn de la profetoj, kiuj profetas al vi;
ili trompas vin; ili predikas vizion de sia koro, sed ne el la buŝo de la
Eternulo. Ili diras al Miaj malŝatantoj: La Eternulo diris, ke al vi estos
paco; kaj al ĉiu, kiu sekvas la obstinecon de sia koro, ili diras: Ne trafos vin
malfeliĉo. Sed kiu staris en la konsilo de la Eternulo, kaj vidis kaj aŭdis
Lian vorton? kiu aŭdis Lian vorton kaj komprenis? — Mi ne sendis tiujn profetojn,
sed ili mem kuris; Mi nenion diris al ili, tamen ili profetas. — Mi aŭdas, kion
diras la profetoj, kiuj en Mia nomo profetas malveraĵon; ili diras: Mi sonĝis,
mi sonĝis. Kiel longe tio daŭros en la koro de la profetoj, kiuj profetas malveraĵon,
profetas la trompaĵon de sia koro? — Se ĉi tiu popolo aŭ profeto aŭ pastro demandos
vin, dirante: Kia estas la ŝarĝo de la Eternulo? tiam diru al ili koncerne la ŝarĝon:
Mi forlasos vin, diras la Eternulo. (Jeremia, 23:16, 17, 18, 21,25, 26 kaj 33.)
Pri tiu teksto
de la profeto Jeremia mi volas paroli kun vi, miaj amikoj. Dio, parolante per
la buŝo de tiu profeto, diris: "Ili predikas vizion de sia koro." Tiuj
ĉi vortoj klare montras, ke jam en tiu epoko la ĉarlatanoj kaj la ekzaltitoj
misuzis sian naturan kapablon profeti kaj ĝin ekspluatis. Ili trompis do la
simplan kaj preskaŭ ĉiam blindan fidon de la popolo, antaŭdirante por mono bonajn
kaj agrablajn aferojn. Tiu speco de trompado estis tre disvastigita ĉe la juda
nacio, kaj estas facile kompreni, ke la kompatinda popolo, en sia neklereco,
neniel kapablis distingi la bonajn de la malbonaj kaj estis ĉiam pli aŭ malpli
trompata de tiuj laŭdiraj profetoj, kiuj estis nur trompistoj kaj fanatikuloj.
Nenio estas pli signifa ol jenaj vortoj: "Mi ne sendis tiujn profetojn, sed
ili mem kuris; mi nenion diris al ili, tamen ili profetas." Poste Dio diras:
"Mi aŭdas, kion diras la profetoj, kiuj en Mia nomo profetas malveraĵon;
ili diras: "Mi sonĝis, mi sonĝis"; Li montris tiel unu el la rimedoj,
kiujn ili uzadis por ekspluati la konfidon, kiun oni havis al ili. La popolo, ĉiam
kredema, neniel pensis malakcepti la verecon de iliaj sonĝoj aŭ de iliaj
vizioj; ĝi trovis tion tre natura kaj ĉiam invitadis siajn profetojn paroli.
Post la paroloj
de la profeto, aŭskultu la saĝajn konsilojn de l' apostolo Sankta Johano per
jenaj vortoj: "Ne kredu al ĉiu Spirito, sed provu, ĉu la Spiritoj estas el
Dio", ĉar el la nevideblaj estuloj ankaŭ iuj plezuras per trompo, kiam ili
trovas okazon por tio. La trompitoj, kompreneble, estas la mediumoj, kiuj ne
esta sufiĉe singardaj. Sendube tie staras unu el la plej grandaj rifoj, ĉe kiuj
multaj pereas, precipe se ili estas novicoj en Spiritismo. Tio estas por ili
provado, kiun ili povas venki nur per tre granda singardo. Antaŭ ĉio lernu do distingi
la bonajn kaj la malbonajn Spiritojn, por ne fariĝi mem falsaj profetoj. (Luoz,
protektanta Spirito. Karlsruhe, 1861.)
La Evangelio Laŭ
Spiritismo – Allan Kardec.
Jeremías y los
falsos profetas
11. Esto dice el
Señor de los ejércitos: “No escuchéis las palabras de los profetas que os
profetizan y os engañan. Ellos difunden las visiones de su propio corazón y no
lo que aprendieron de la boca del Señor. Dicen a los que me desprecian: ‘El
Señor lo dijo, paz tendréis’; y a todos los que caminan en la corrupción de sus
corazones: ‘No os sucederá nada malo’. Con todo, ¿quién entre ellos asistió al
consejo de Dios? ¿Quién vio y oyó lo que Él dijo? Yo no envié a esos profetas,
y ellos corrieron por sí mismos. Yo no les hablé, y ellos profetizaron de sus
cabezas. He oído lo que dicen esos profetas que en mi nombre profetizan la
mentira, diciendo: ‘He soñado, he soñado’. ¿Hasta cuándo esa imaginación estará
en el corazón de los profetas que profetizan la mentira, y cuyas Capítulo XXI
416 profecías no son más que las seducciones de su corazón? Así pues, cuando
este pueblo, o un profeta, o un sacerdote, os pregunten, diciendo: ‘¿Cuál es el
fardo del Señor?’ Les diréis: ‘Vosotros mismos sois el fardo, y yo os arrojaré
bien lejos de mí, dice el Señor’.” (Jeremías, 23:16 a 18, 21, 25, 26 y 33.)
Amigos míos, voy
a hablaros sobre este pasaje del profeta Jeremías. A través de su boca habló
Dios, y dijo: “Las visiones de su corazón los hacen hablar”. Esas palabras
indican claramente que ya en aquella época los charlatanes y los exaltados
abusaban del don de profecía y lo explotaban. Abusaban, por consiguiente, de la
fe sencilla y casi ciega del pueblo, y hacían predicciones por dinero sobre
cosas buenas y agradables. Esta clase de fraude estaba muy difundida en la
nación judía, y es fácil comprender que el pobre pueblo, en su ignorancia, no
tenía la posibilidad de distinguir los buenos de los malos, e invariablemente
sufría, en mayor o menor medida, víctima de los supuestos profetas, que sólo
eran impostores o fanáticos. Nada hay más significativo que estas palabras: “Yo
no envié a esos profetas, y ellos corrieron por sí mismos. Yo no les hablé, y
ellos profetizaron”. Más adelante, dice: “He oído lo que dicen esos profetas
que en mi nombre profetizan la mentira, diciendo: ‘He soñado, he soñado’.”
Indicaba de ese modo uno de los medios que empleaban para explotar la confianza
que se les dispensaba. La multitud, siempre crédula, no pensaba en corroborar
la veracidad de sus sueños o de sus visiones. Todo eso le parecía muy natural,
y siempre invitaba a los profetas a que hablaran.
A continuación
de las palabras del profeta Jeremías, escuchad los sabios consejos del apóstol
san Juan, cuando dice: “No creáis a todo Espíritu, sino verificad si los
Espíritus son de Dios”, porque entre los invisibles los hay también que se
complacen en engañar cuando encuentran la ocasión. Los burlados son, sin duda,
los médiums que no toman las debidas precauciones. Ese es, indiscutiblemente,
uno de los mayores escollos con el que muchos tropiezan, sobre todo cuando son
novatos en el espiritismo. Para ellos constituye una prueba, que sólo habrán de
superar si emplean suma prudencia. Aprended, pues, ante todo, a distinguir los
Espíritus buenos de los malos, para que no os convirtáis vosotros mismos en
falsos profetas. (Luoz, Espíritu protector. Carlsruhe, 1861.)
El Evangelio Según El Espiritismo - Allan Kardec.
Jeremias e os
Falsos Profetas
11 – Isto diz o
Senhor dos exércitos. Não queiras ouvir as palavras dos profetas, que vos
profetizam e vos enganam; falam as visões dos seus corações, não da boca do
Senhor. Dizem aqueles que me blasfemam: O Senhor o disse; vós tereis a paz; e a
todos aqueles que andam na corrupção do seu coração, disseram: Não virá sobre
vós mal. Mas qual deles assistiu ao conselho do Senhor, e viu e ouviu a sua
palavra? Quem considerou a sua palavra, e o ouviu? – Eu não enviava estes
profetas, e eles corriam; não lhes falava nada, e eles profetizavam. – Tenho
ouvido o que disseram os profetas, que em meu nome profetizaram a mentira, e
dizem: Sonhei, tenho sonhado. Até quando se achará isto no coração dos profetas
que vaticinam a mentira, e que profetizam as seduções do seu coração? – Pois se
te perguntar este povo, ou o profeta, ou o sacerdote, dizendo: Qual é o peso do
Senhor? Direis-lhes: Vós sois o peso, porque eu vos hei de arrojar, diz o
Senhor. (Jeremias, XXIII: 16-18; 25-26; 33).
É sobre esta
passagem do profeta Jeremias, que quero vos entreter, meus amigos. Deus,
falando pela sua boca, disse: “É a visão do seu coração que os faz falar”.
Essas palavras indicam claramente que, já naquela época, os charlatães e os
vaidosos abusavam do dom de profecia e o exploravam. Abusavam, portanto, da fé
simples e quase cega do povo, predizendo por dinheiro coisas boas e agradáveis.
Essa espécie de embuste estava bastante generalizada entre os judeus, e é fácil
compreender que o pobre povo, em sua ignorância, estava impossibilitado de
distinguir os bons dos maus, e era sempre mais ou menos enganado pelos
impostores ou fanáticos que se diziam profetas. Nada é mais significativo do
que estas palavras: “Eu não enviava estes profetas, e eles corriam; não lhes
falava nada, e eles profetizavam”. Mais adiante, encontramos: “Tenho ouvido o
que disseram os profetas que em meu nome profetizam a mentira, dizendo: sonhei,
tenho sonhado”. Indicava, assim, um dos meios então empregados para explorar a
confiança do povo. A multidão, sempre crédula, não pensava em lhes contestar a
veracidade dos sonhos ou das visões, porque achava tudo muito natural e
convidava sempre os profetas a falarem.
Depois das
palavras do profeta, ouvi os sábios conselhos do apóstolo São João,quando diz:
“Não creias em todos os Espíritos, mas provai se os Espíritos são de Deus”.
Porque, entre os invisíveis, há também os que se comprazem em enganar, quando
encontram oportunidade. Os enganados são, bem entendido, os médiuns que não
tomam as necessárias precauções. Temos nisto, sem dúvida, um dos maiores
escolhos, contra o qual muitos se chocam, sobretudo quando são novatos no
Espiritismo. É uma prova, de que não podem triunfar senão com muita prudência.
Aprendei, pois, antes de tudo, a distinguir os bons dos maus Espíritos, para
não vos tornardes vós mesmos em falsos profetas. (Luís, Espírito Protetor,
Carlsrube, 1861).
O Evangelho
Segundo o Espiritismo – Allan Kardec.
