254. – Kio estas la pacienco, kaj kiel
ni akiru ĝin?
– La vera
pacienco estas ĉiam ia eksteriĝo de la animo, realiginta multe da amo en si mem,
por ĝin doni al aliulo, per ekzemplo.
Tiu amo estas la
esprimo de frateco, konsideranta ĉiujn homojn kiel siajn fratojn en ĉia
cirkonstanco, ne flankmetante la energion por ĵeti lumon sur la nekomprenon,
kiam tio fariĝos nepre necesa.
Per la spirita
prilumo de nia interno ni akiras tiujn sanktajn valorojn de nobla toleremo. Kaj,
por ke ni edifu nin ĉe tiu dia heleco, estas ja necese eduki la volon,
forigante centjarajn psikajn malsanojn, nin akompanantajn tra la sinsekvaj
vivoj, malsanojn konsistantajn en tio, ke ni forlasas nian diligenton mem, ke
ni estas indiferentaj, kaj ke ni plendas pri la eksteraj fortoj, kvankam la
malbono loĝas en ni mem.
Por efektivigi
tiel subliman edifon, estas necese ke ni komencu per la disciplinado de ni mem
kaj per la deteno de niaj impulsoj, konsiderante la liberecon de la interna
mondo, de kie la homo devas superregi sian vivofluon.
Populara
proverbo konsideras, ke “la kutimo estas dua naturo”, kaj ni lernu, ke la disciplino
antaŭas la spontaneecon, per kiu la animo povas plej facile atingi sian
deziratan elaĉeton.
Libro: La
Konsolanto – Emmanuel / Chico Xavier.
254 – Que é
paciência e como adquiri-la?
A verdadeira
paciência é sempre uma exteriorização da alma que realizou muito amor em si
mesma, para dá-lo a outrem, na exemplificação.
Esse amor é a
expressão fraternal que considera todas as criaturas como irmãos, em quaisquer
circunstâncias, sem desdenhar a energia para esclarecer a incompreensão, quando
isso se torne indispensável.
É com a
iluminação espiritual do nosso íntimo que adquirimos esses valores sagrados da
tolerância esclarecida. E, para que nos edifiquemos nessa claridade divina,
faz-se mister educar a vontade, curando enfermidades psíquicas seculares que
nos acompanham através das vidas sucessivas, quais sejam as de abandonarmos o
esforço próprio, de adotarmos a indiferença e de nos queixarmos das forças
exteriores, quando o mal reside em nós mesmos.
Para levarmos a
efeito uma edificação tão sublime, necessitamos começar pela disciplina de nós
mesmos e pela continência dos nossos impulsos, considerando a liberdade do
mundo interior, de onde o homem deve dominar as correntes da sua vida.
O adágio popular
considera que “o hábito faz a segunda natureza” e nós devemos aprender que a
disciplina antecede a espontaneidade, dentro da qual pode a alma atingir, mais
facilmente, o desiderato da sua redenção.
Livro: O
Consolador – Emmanuel / Chico Xavier.
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