223. A alma
reencarna logo depois de se haver separado do corpo?
“Algumas vezes
reencarna imediatamente, porém, de ordinário só o faz depois de intervalos mais
ou menos longos. Nos mundos superiores, a reencarnação é quase sempre imediata.
Sendo aí menos grosseira a matéria corporal, o Espírito, quando encarnado
nesses mundos, goza quase que de todas as suas faculdades de Espírito, sendo o
seu estado normal o dos sonâmbulos lúcidos entre vós.”
224. Que é a alma
no intervalo das encarnações?
“Espírito
errante, que aspira a novo destino; fica esperando.”
a) – Quanto
podem durar esses intervalos?
“Desde algumas
horas até alguns milhares de séculos. Propriamente falando, não há limite
máximo estabelecido para o estado de erraticidade, que pode prolongar-se
muitíssimo, mas que nunca é perpétuo. Cedo ou tarde, o Espírito terá que volver
a uma existência apropriada a purificá-lo das máculas de suas existências
precedentes.”
b) – Essa
duração depende da vontade do Espírito, ou lhe pode ser imposta como expiação?
“É uma
consequência do livre-arbítrio. Os Espíritos sabem perfeitamente o que fazem.
Mas, também, para alguns, constitui uma punição que Deus lhes inflige. Outros
pedem que ela se prolongue, a fim de continuarem estudos que só na condição de
Espírito livre podem efetuar-se com proveito.”
225. A
erraticidade é, por si só, um sinal de inferioridade dos Espíritos?
“Não, porquanto
há Espíritos errantes de todos os graus. A encarnação é um estado transitório,
já o dissemos. Em seu estado normal o Espírito está liberto da matéria.”
226. Poder-se-á
dizer que são errantes todos os Espíritos que não estão encarnados?
“Sim, com
relação aos que tenham de reencarnar. Não são errantes, porém, os Espíritos
puros que chegaram à perfeição. Esses se encontram no seu estado definitivo.”
No tocante às
qualidades íntimas, os Espíritos são de diferentes ordens, ou graus, pelos
quais vão passando sucessivamente, à medida que se purificam. Com relação ao
estado em que se acham, podem ser: encarnados, isto é, ligados a um corpo;
errantes, isto é, sem corpo material e aguardando nova encarnação para se
melhorarem; Espíritos puros, isto é, perfeitos, não precisando mais de
encarnação.
Entre os
Espíritos não encarnados, há aqueles que têm missões a cumprir, que se entregam
a ocupações ativas, gozando de relativa felicidade. Outros como que flutuam no
vazio e na incerteza; são estes os errantes, na acepção própria do termo,
constituindo, na realidade, o que se designa pela expressão almas a penar. Os
primeiros nem sempre se consideram errantes, porque fazem uma distinção entre
sua situação e a dos outros. (1015.) (Este último parágrafo é parte da Errata
da 5ª edição, de 1865.)
O Livro dos
Espíritos – Allan Kardec.
223. ¿El alma se
encarna inmediatamente después de su separación del cuerpo?
«A veces
inmediatamente, pero con más frecuencia después de intervalos más o menos
largos. En los mundos su periores la reencarnación es casi siempre inmediata.
Siendo menos grosera la materia corporal, el espíritu en ella encarnado goza de
casi todas sus facultades de espíritu, y su estado normal es el de vuestros
sonámbulos lúcidos».
224. ¿Qué es el
alma en el intervalo de las encarnaciones?
«Espíritu
errante que aspira a su nuevo destino; espera».
-¿Cuál puede ser
la duración de esos intervalos?
«Desde algunas
horas a algunos miles de siglos. Por lo demás, hablando con exactitud, no hay
límite extremo señalado al estado errante, que puede prolongarse mucho tiempo;
pero nunca es perpetuo, pues el espíritu puede siempre. tarde o temprano,
volver a empezar una existencia que sirve para purificar sus existencias
anteriores».
-¿Esa duración
está subordinada a la voluntad del espíritu, o puede serle impuesta como
expiación?
«Es consecuencia
del libre albedrío. Los espíritus saben perfectamente lo que hacen; pero los
hay también para quienes aquélla es un castigo impuesto por Dios. Otros piden
la prolongación de semejante estado para proseguir ciertos estudios que sólo
los espíritus errantes pueden hacer con provecho».
225. ¿La
erraticidad es en si misma señal de inferioridad del espíritu?
»No; porque hay
espíritus errantes de todos los grados. La encarnación es un estado
transitorio, como tenemos dicho, y en estado normal el espíritu está
desprendido de la materia».
226. ¿Puede
decirse que todos los espíritus que no están encarnados están errantes?
«Los que se han
de reencarnar, sí; pero los espíritus puros que han llegado a la perfección, no
están errantes: su estado es definitivo».
Bajo el aspecto
de las cualidades intimas, los espíritus son de diferentes órdenes o grados que
sucesivamente recorren, a medida que se purifican. Por su estado, pueden estar:
encarnados, es decir, unidos a un cuerpo; errantes, es decir, separados del cuerpo
material y esperando una nueva encarnación para mejorarse, y pueden ser
espirítus puros, es decir, perfectos y sin necesidad de nuevas encarnaciones.
EL LIBRO DE LOS
ESPÍRITUS – Allan Kardec.
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