Por Um Suicida
71 – Prefácio –
O homem não tem jamais o direito de
dispor da sua própria vida, pois só a Deus compete tirá-lo do cativeiro
terreno, quando o julgar oportuno. Apesar disso, a justiça divina pode abrandar
o seu rigor, em virtude de certas circunstâncias, reservando, porém, toda a sua
severidade para aquele que quis furtar-se às provas da existência. O suicida
assemelha-se ao prisioneiro que escapa da prisão antes de cumprir a sua pena, e
que ao ser preso de novo será tratado com mais severidade. Assim acontece, pois
com o suicida, que pensa escapar às misérias presentes e mergulha em maiores
desgraças. (Cap. V, nº 14 e segs.)
72 – Prece – Sabemos
qual a sorte que espera os que violam a vossa lei, Senhor, para abreviar
voluntariamente os seus dias! Mas sabemos também que a vossa misericórdia é
infinita. Estendei-a sobre o Espírito de Fulano, Senhor! E possam as nossas
preces e a vossa comiseração abrandar as amarguras dos sofrimentos que suporta,
por não ter tido a coragem de esperar o fim das suas provas! Bons Espíritos,
cuja missão é assistir os infelizes, tomai-o sob a vossa proteção; inspirai-lhe
o remorso pela falta cometida, e que a vossa assistência lhe dê a força de
enfrentar com mais resignação às novas provas que terá de sofrer, para
repará-la. Afastai dele os maus Espíritos, que poderiam levá-lo novamente ao
mal, prolongando os seus sofrimentos, ao fazê-lo perder o fruto das novas experiências.
E a ti, cuja desgraça provoca as nossas preces, que possa a nossa comiseração
adoçar a tua amargura, fazendo nascer em teu coração a esperança de um futuro
melhor!. Esse futuro está nas vossas próprias mãos: confia na bondade de Deus,
que espera sempre por todos os que se
arrependem, e só é severo para os de coração empedernido.
O Evangelho
Segundo o Espiritismo – Allan Kardec.
PARA UN SUICIDA
71. Prefacio. El
hombre nunca tiene derechó de disponer de su propia vida, porque sólo pertenece
a Dios sacarle del cautiverio terrestre cuando lo juzgue a propósito. Sin
embargo, la justicia divina puede calmar sus rigores en favor de las
circunstancias, pero reserva toda la severidad para aquel que ha querido
sustraerse a las pruebas de la vida. El suicida es como el preso que se escapa
de la cárcel antes de cumplir la condena, y a quien, cuando se le vuelve a
prender se le detiene con más severidad. Lo mismo sucede con el suicida que
cree escapar de las miserias presentes y se sumerge en desgracias mayores. (Cap.
V, núm. 14 y siguientes).
72. Oración.
Sabemos, Dios mío, la suerte reservada a los que violan vuestras leyes
acortando voluntariamente sus días; pero también sabemos que vuestra
misericordia es infinita; dignáos derramaría sobre el alma de N... ¡Que
nuestras oraciones y nuestra con-miseración endulcen la amargura de los
padecimientos que sufre por no haber querido tener el valor de esperar el fin
de sus pruebas!
Espíritus buenos
cuya misión es asistir a los desgraciados, tomadle bajo vuestra protección,
inspiradie el arrepentimiento de su falta, y que vuestra asistencia le dé
fuerza para sobrellevar con más resignación las nuevas pruebas que tendrá que
sufrir para repararla. Separad de él a los malos espíritús que podrían de núevo
conducirle al mal y que se prolongaran sus sufrimientos, haciéndole perder el
fruto de sus pruebas futuras.
Tú, cuya
desgracia es objeto de nuestras oraciones, ¡que nuestra conmiseración endulce
tus amarguras y haga nacer en tí la esperanza de un porvenir mejor! Este
porvenir está en tus manos; confía en la bondad de Dios, cuyo seno está abierto
a todo arrepentimiento, pues sólo se cierra a los corazones endurecidos.
EL EVANGELIO
SEGÚN EL ESPIRITISMO – Allan Kardec.
FOR A SUICIDE
71. PREFACE - Man never has the right to dispose of
his life, since it is only given to God to retrieve him from captivity on
Earth, when He judges opportune. Nevertheless, Divine justice may soften the
rigours in accordance with the circumstances, reserving however all severity
towards he who wished to evade the trials of life. The suicide is like a
prisoner who escapes from prison before he has served his sentence, and who
when recaptured is treated with greater severity. The same happens with a
suicide who imagines he is escaping from the miseries of the moment, only to
plunge into even greater misfortunes (See chapter 5, item 14 onwards).
72. PRAYER:
We know, Lord, the destiny that awaits those who
violate Your law, by voluntarily abbreviating their days. But we also know that
Your mercy is infinite. So please condescend to extend this mercy to the soul
of ... . May our prayers and Your commiseration lessen the harshness of the
sufferings they are experiencing for not having had the courage to await the
end of their trials.
Good Spirits, whose mission it is to help those who
are wretched, take this Spirit under your protection; inspire him to regret the
error committed. May your assistance give him strength to support with greater
resignation the new trials through which he will have to pass in order to make
reparation. Turn aside from him the evil Spirits who are capable of once again
impelling him towards that same act and so prolonging his sufferings by making
him lose the fruits of future expiations.
We also direct ourselves to you, whose unhappiness is
the motive for our prayers, to offer a wish that our commiseration may diminish
the bitterness and help to create within you the hope for a better future. This
future lies in your hands; believe in the goodness of God, whose bosom opens to
accept all repentance and only remains closed to hardened hearts.
THE GOSPEL ACCORDING TO SPIRITISM – Allan Kardec.
Por
sinmortiginto
71. Antaŭparolo.
La homo neniam havas la rajton disponi pri sia propra vivo, ĉar nur al Dio
apartenas la rajto eltiri lin el la surtera sklaveco, kiam Dio juĝas oportune.
Tamen la dia justeco povas mildigi sian rigoron konsidere al cirkonstancoj, sed
ĝi uzas sian tutan severecon kontraŭ tiu, kiu volis ne submeti sin al la provoj
de la vivo. La sinmortiginto similas malliberulon, kiu forkuras el sia karcero,
antaŭ ol finiĝis lia puno; kiam rekaptita, li estas tenata pli severe. Tiel
okazas al la sinmortiginto, kiu kredas, ke li liberiĝas el la nunaj suferoj kaj
implikiĝas en pli grandajn malfeliĉojn. (Ĉap. V, §§ 14 kaj sekv.)
72. Preĝo. Ni
scias, ho mia Dio, la sorton destinitan al tiuj, kiuj malobeas Viajn leĝojn,
memvole mallongigante siajn vivtagojn; sed ni scias ankaŭ, ke Via favorkoreco estas
senlima: bonvolu etendi ĝin sur la animon de N...
Povu niaj preĝoj
kaj Via kompatemo mildigi la amarecon de la suferoj, kiujn li trapasas, ĉar li
ne havis kuraĝon, por atendi la finon de siaj provoj! Bonaj Spiritoj, kies misio
estas helpi la malfeliĉulojn, prenu lin sub vian protekton: inspiru al li bedaŭron
pro sia kulpo, kaj via helpo donu al li forton, por elteni kun pli da rezignacio
la novajn provojn, kiujn li estas suferanta por ripari sian eraron. Forigu de
li la malicajn Spiritojn, kiuj povus denove lin konduki al la malbono kaj
plilongigi liajn suferojn, igante lin perdi la frukton de siaj estontaj provoj.
Al vi, kies malfeliĉo estas la temo de niaj preĝoj, ni deziras, ke povu nia
kompato mildigi vian amarecon kaj naski en vi la esperon pri estonteco pli feliĉa!
Tia estonteco estas en via manoj; fidu al la boneco de Dio, kies brakoj estas ĉiam
malfermitaj al ĉiuj pentantoj kaj restas fermitaj nur al la malmolaj koroj.
La Evangelio Laŭ
Spiritismo – Allan Kardec.
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