Bênção e a maldição / BLESSINGS AND CURSES / Благословение и проклятие / Beno kaj malbeno.

557. Podem a bênção e a maldição atrair o bem e o mal para aquele sobre quem são lançadas?

“Deus não escuta a maldição injusta, e culpado perante ele se torna quem a profere. Como temos os dois gênios opostos, o bem e o mal, pode a maldição exercer momentaneamente influência, mesmo sobre a matéria. Tal influência, porém, só se verifica por vontade de Deus, como aumento de prova para aquele que é dela objeto. Ademais, o que é comum é serem amaldiçoados os maus e abençoados os bons. Jamais a bênção e a maldição podem desviar da senda da justiça a Providência, que nunca fere o maldito, senão quando mau, e nunca favorece o abençoado, senão quando merecedor de sua proteção.”

O Livro dos Espíritos – Allan Kardec.

557. Do blessings and curses attract good and bad things to those who are their object?

“God does not listen to an unfair curse, and whoever speaks it is guilty in God’s eyes. As we are subjected to two contrasting influences, good and bad, there may be a short-lived action. However, this action can never take place unless God wills it to happen as an additional trial for the subject of said curse. In any event, curses are usually set on the wicked, and blessings on the good. Neither a blessing nor a curse can escape Providence’s justice, which only strikes the cursed if they are wicked, and favors the blessed if they merit protection.”

         THE SPIRITS' BOOK - ALLAN KARDEC.

557. Могут ли благословение и проклятие привлечь добро и зло к тем, кто является их объектом?

« Бог вовсе не слушает несправедливого проклятия, и тот, кто произносит его, виновен в Его глазах. Так как у нас имеются два противоположных гения: один добр, другой зол, то в этом может выразиться их временное влияние, распространяющееся даже на материю; но влияние это имеет место лишь по воле Божьей и как дополнительное испытание для того, на кого оно направлено. Впрочем, чаще всего проклинают именно злых и благословляют добрых. Но ни благословение, ни проклятие никогда не могут отвернуть Провидение от пути справедливости; оно поражает проклятого лишь потому, что он зол, и защита его распространяется лишь на того, кто её достоин ».

КНИГА ДУХОВ - Aлланом Кардеком.

557. Ĉu beno kaj malbeno povas altiri bonon aŭ malbonon al la personoj, al kiuj ili estas direktataj?

 “Dio ne aŭdas nejustan malbenon, kaj ties eldiranto fariĝas kulpa en Liaj okuloj. Ĉar ni havas du sin reciproke kontraŭantajn naturojn, nome bonon kaj malbonon, tial malbeno povas momente influi eĉ sur la materion; sed tiu influo povas fariĝi nur laŭ la volo de Dio kaj kiel ankoraŭ unu provo por tiu, kiun ĝi celas. Cetere, oni enkomune malbenas la malbonajn kaj benas la bonajn. Beno kaj malbeno neniam deturnas la Providencon for de la vojo de justeco; malbeno falas sur iun, se li estas ja malica, kaj beno kovros per sia mantelo nur tiun, kiu ĝin indas.”

La Libro de la Spiritoj – Allan Kardec.